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전 주사(主事)는 대단한 예수교인이었습니다. 양반이요 부자요, 완고한 자기 아버지의 집안에서, 열일고여덟까지 맹자와 공자의 도를 배우다가, 우연히 어느 날 예배당이라는 곳에 ...
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오늘도 또 보았다. 같은 자리에 같은 모양으로 누구를 기다리는 듯이…. 어떤 해수욕장 ―어제도 그저께도 같은 자리에 같은 모양으로 누구를 기다리는 듯이 망연히 앉아 있는 여...
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전라도 덕유산(德裕山)은 남방에 이름 있는 장산(壯山)이다. 송림이 울창하고 골짜기가 깊으며 만학천봉(萬壑千峰)이 엉기어서, 백주에도 해를 우러러 보기가 힘들고 맹수와 독충이 ...
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5년 전 이맘때였다. 김장을 겨우 끝낸 뒤쯤이니까……. 우리 집에는 우리 가족이 사용하는 큰방과 건넌방 밖에, 비워둔 뜰아랫방이 하나 있다. 도대체 사글세를 주면 귀찮고 시끄럽고...
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나의 집안이 서울로 이사를 한 것은 지금으로부터 만 6년 전이다. 그 전해 가을부터 심한 신경쇠약에 불면증을 겸하여 고생하던 나는 가족을 평양에 남겨두고 혼자서 서울로 올라...
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좁은 감옥에서 지옥생활을 하다 내린 우매한 결정! 일제강점기, 독립을 위해 싸우던 사람들이 5평 감방에 갇혀 있습니다. 처음엔 20명이 있었지만, 몇 감방을 합칠 때 28명이 되었다가...
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이번 작품은 김동인의 소설 [결혼식]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [대동강은 속삭인다]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 ...
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이번 작품은 김동인의 소설 [딸의 업을 이으려]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 ...
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이번 작품은 김동인의 소설 [명문]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문학...
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이번 작품은 김동인의 소설 [선구녀]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [송첨지]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [술값 외상]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는...
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이번 작품은 김동인의 소설 [여인담]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [이 잔을]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 ...
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이번 작품은 김동인의 소설 [임장군]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [좌평 성충]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는...
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이번 작품은 김동인의 소설 [죄와 벌]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 ...
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이번 작품은 김동인의 소설 [최선생]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [태형]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문학...
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이번 작품은 김동인의 소설 [화환]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문학...
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밤중에 불려 나와 저고리를 벗으라는 명령을 받게 된 복돌이. 사실 그는, 그가 아니라 여인이었다. 활민의 제자인 그녀가 지금 하고자 하는 일은 무엇일까? 또한, 활민의 총애을 ...
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재영이가 호랑이 굴에 들어간 후 사살되고, 인호는 밤새도록 그를 기다리는데... 한편, 숙에 있던 인화도 직각적으로 재영이의 신상에 무슨 불길한 일이 있음을 느끼게 된다. 이 ...
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최선생이 아끼던 제자의 아내를 사랑한 이야기! 최선생은 보통학교 훈도로 고아인 준식이를 자식처럼 사랑했습니다. 그래서 보통학교에서 준식이를 돌봐주고, 고등보통학교에 갈 ...
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일제 말기에 벌어진 문학인의 친일 행위를 비판적으로 그려내면서 지식인들의 삶과 선택을 그려낸 1946년 10월 『백민』에 발표된 김동인의 단편 소설이다. 이광수의 친일 행적을...
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1938년 『여성(女性)』에 실린 삼인칭 시점의 단편소설로 일제 식민지 상황 속에서 현실적 생계의 어려움으로 고통 받는 하급 여성의 삶의 양태가 희화적으로 형상화되어 주인공의...
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아편전쟁(阿片戰爭)은 세계전사상에서 최악의 전쟁이다. 호랑(虎狼) 영국 백 년의 동아 침략과 착취의 계기는 실로 이 아편전쟁에서 발단된 것이며 지나와 지나인에게 아편 구입과...
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통칭 곰네였다. 어버이가 지어준 것으로는 길녀라 하는 이름이 있었다. 박가라 하는 성도 있었다. 정당히 부르자면 박길녀였다. 그러나 길녀라는 이름을 지어준 부모부터가 벌써 ...
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무엇인지 모를 꿈을 훌쩍 깨면서 순애는 히스테리칼하게 울기 시작하였다. 꿈은 무엇인지 뜻을 모를 것이다. 뜻만 모를 뿐 아니라 어떤 것인지도 알 수 없었다. 검고 넓은 것밖에...
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예수교인이된 전 주사가 행한 일과 최후의 심판! 양반이요 부자요, 완고한 자기 아버지의 집안에서 맹자와 공자의 도를 배우다가 우연히 예배당에 가서 깨달음을 얻고 대단한 예수...
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이번 작품은 김동인의 소설 [가신 어머니]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하...
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이번 작품은 김동인의 소설 [광염 소나타]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하...
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이번 작품은 김동인의 소설 [광화사]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [송동이]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [어머니 곰네]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하...
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이번 작품은 김동인의 소설 [전제자]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문...
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이번 작품은 김동인의 소설 [정희]입니다. 사람은 시간이 흘러도 새로운 삶을 사는 것이 아닙니다. 어찌 보면 예전이나 현재나 비슷한 삶을 살고 있습니다. 한국을 대표하는 문학...
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그대는 길신의 지팡이를 끌고 여행에 피곤한 다리를 평양에 쉬어 본 일이 있는지? 그대로서 만약 길신의 발을 평양에 들여놓을 기회가 있으면 그대는 피곤한 몸을 잠시 여사에서 ...
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그것은 내가 ○○사(社)에서 일을 볼 때의 일이니까, 벌써 반 10년이 지난 옛날 일이외다. 그때 ○○사에 탐방 기자로 있던 나는, 봄도 다 가고 여름이라 하여도 좋을 어떤 더운 ...
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1920년 〈창조〉 2호에 발표된 작품으로 편지를 통한 고백체 형식으로 되어 있다. ‘나(K)’가 C형에게 보낸 편지와 그 안에 ‘나의 일기’가 담긴 형식으로 구성되며, 주인공이 ...
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1925년 1월에 《조선문단》에 발표한 단편소설로, 가난하지만 바르게 자란 복녀가 환경에 의해 타락해 가는 과정을 보여주는 소설
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1933년 4월 '삼천리'에 발표된 단편소설로, '삵'이라는 비도덕적이고 몰염치하게 보이는 인물의 비극적인 죽음을 통하여 식민지 시대 만주 이주민들의 고통스러운 삶과 민족애를 ...
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