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아이들은 무엇을 어떻게 배워야 하는가

비폭력 교육혁명가 비노바 바베의 배움과 삶, 교육 이야기

도서 이미지 - 아이들은 무엇을 어떻게 배워야 하는가

비노바 바베|김성오

착한책가게 출판|2021.01.08

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시리즈 가격정보
전자책 정가 11,000원
구매 11,000원+3% 적립
출간정보 2021.01.08|EPUB|29.73MB
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책소개

길 위의 교육자, 배움과 삶을 잇다
비폭력과 평등을 근간으로 ‘새로운 교육, 나이탈림’을 꽃피운 혁명가 비노바 바베의 삶과
그의 교육의 뿌리를 찾아가는 물음과 성찰!

돈보다 생명을 존중하는 새로운 사회와 새로운 교육에 대한 열망이 그 어느 때보다 달아오른 지금, 삶과 교육의 근본을 되짚어보는 교육철학을 담은 책이 필요함은 당연하다. 실천적이고도 평화로운 혁명가인 비노바 바베가 지은 이 책은 그동안 뒷전으로 내밀렸던 삶과 교육의 본질에 대한 물음을 다시금 불러일으킨다. 《아이들은 무엇을 어떻게 배워야 하는가》는 인도에서 간디와 비노바 바베가 교육 개혁의 의지를 담아 일으킨 대안교육 운동인 ‘나이탈림(신교육)’의 교육사상을 근간으로 삶과 배움, 가르침에 관한 성찰을 모은 책이다. 비폭력과 평등, 사랑을 바탕으로 삶과 배움이 하나로 통합되고 사회 구성원 모두가 행복하게 살아가기 위해 교육이 어떠한 방향으로 나아가야 하는지에 대한 비노바 바베의 생각이 생생히 담겨 있다.

넓고 깊은 현실 인식과 날카로운 문제제기, 일과 공부와 즐거움이 조화를 이루는 삶을 꾸려가는 길에 대한 따듯하면서도 힘 있는 그의 언행은 독자들에게 참된 교육으로 가는 지혜의 문을 열어줄 것이다. 2007년 출간된 《삶으로 배우고 사랑으로 가르치라》의 개정판으로, 책에 담긴 사상과 철학을 좀 더 잘 이해할 수 있도록 비노바 바베의 삶과 인도의 사회 및 교육 상황에 대한 해설을 덧붙였다.

목차

[아이들은 무엇을 어떻게 배워야 하는가]

추천사

책을 시작하며
들어가며 : 비노바 바베의 삶과 교육철학에 대하여

01 배움과 가르침의 본질
배움과 삶
인성 교육
공부의 깊이
공부의 즐거움을 잃어버린 시대
배움에 대하여
자립의 힘을 키워주는 교육
교육의 네 가지 원칙
교육의 근본을 생각하다
문자의 함정에 빠지지 말자
성장은 완전함에서 완전함으로 나아가는 것

02 새로운 교육, 나이탈림의 기본이념
스스로를 살리는 노동과 새로운 사회
나이탈림의 근본이념
나이탈림의 세 가지 원칙
사유의 씨앗을 심어주는 교육
자기 자신에 대한 앎과 일을 통한 배움
삶과 배움, 일의 조화
사회의 평등과 진정한 공동체

03 거듭나는 교육
교육은 늘 거듭나야 한다
아이들은 무엇을 배워야 하는가
아이들 삶에 필요한 세 가지
인격 형성이 곧 교육이다
가르치는 방법에 대하여
일과 공부에 관한 몇 가지 오해
작업장 학교
기초 수공예 교육의 교육 원리
교육의 수단과 목적엔 거짓이 없어야

04 공부할 내용들
진정성
좋은 품성을 갖기 위하여
언어 교육에 대하여
스스로에 대한 앎과 과학
과학 교육
실생활에서 배우는 단위 환산
사회 공부 하는 법
역사는 위험하다
그림 그리기의 소재와 재료
교육에서 예술의 위치
물레와 교육
감각 훈련
아이들을 위한 종교 교육

05 스승과 제자
스승과 제자, 창조적인 관계
가르치는 일 말고는 할 줄 아는 게 없는데요?
마을 교사
교사가 되기 위해 갖추어야 할 것
가정 학교
학생의 도리
교사의 역할과 사명

06 교육과 마을
교육의 근본 목적
한 시간 학교
하루에 한 시간씩만 하는 교육
농촌 교육과 도시 교육
교육 공동체
마을이 독립적으로 운영하는 학교

07 교육과 평화
비폭력 정신
교육과 민주주의 그리고 평화
두려움의 극복
영역자 해설

저자소개

인간 이해에 대한 깊은 통찰을 전해준 아름다운 실천가 비노바 바베. 간디의 제자이자 간디 사상의 진정한 계승자로서, 인도의 위대한 지도자, 사회개혁가, 교육자로 꼽힌다. 인도 카스트의 최고 계급인 브라만으로 태어났으나, 인도의 독립과 가난한 이들의 지위 향상을 위해 사회가 천시하고 경멸하는 온갖 노동을 실천하는 육체노동자가 되어 평생을 헌신하였다. 비노바는 영적인 진리와 실천적인 행동을 구체적으로 담아낼 수 있는 삶의 길을 찾던 중 간디를 만났고, 인도의 독립과 재건을 위한 그의 활동에 합류해 간디와 함께 비폭력 생명평화 운동을 이끌었다. 간디 서거 후 명상과 사회혁명을 위한 삶을 살다가 1951년 당시로서는 혁명과 같았던 ‘부단(토지헌납) 운동’을 시작했다. 13년 동안 인도 전역을 맨발로 걸어 다니면서 지주들에게 땅이 없는 가난한 이들을 위해 토지를 나누자고 호소했다. 그는 부자들에게 “도둑질은 범죄이지만 많은 돈을 쌓아놓는 것은 도둑을 만들어내는 더 큰 도둑질입니다. 돈이 많다는 사실만으로 존경받는 자리를 내주면 안 됩니다.”라고 호소했다. 이러한 그의 호소와 헌신에 많은 이들이 깊이 감동하여 마침내 약 500만 에이커를 헌납 받아 가난한 사람들에게 나누어주었다. 부단 운동 이후 비노바는 자신이 세운 여성공동체 ‘브라마비디야 아쉬람’으로 돌아와 삶을 마칠 때까지 그곳에서 머물며 기도와 명상수행, 교육활동을 펼쳤다. 죽음이 임박했음을 깨닫자 모든 곡기를 끊고 단식으로 명상 중에 조용히 생을 마쳤다. 진리 추구, 비폭력의 실천 의지, 아름다운 노동의 가치, 세계의 평화와 평등의 신념을 주장한 비노바는 “사랑과 사상만큼 강한 힘을 가진 것은 없다. 조직도, 정부도, 이념도, 경전도, 무기도, 사랑과 사상을 당할 수는 없다. 나는 사랑과 사상이 진정한 힘의 유일한 근원이라고 믿는다.”라고 강조했다. 모든 경계를 허무는 사랑만이 변혁의 힘이라고 믿었던 그의 삶의 길과 인격적인 모범, 깊은 정신세계는 오늘을 사는 우리에게 강렬한 메시지를 전해준다.

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