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HOME > 문학 > 시/희곡

Franz Werfels Roman “Die vierzig Tage des Musa Dagh

도서 이미지 - Franz Werfels Roman “Die vierzig Tage des Musa Dagh

추태화

씨코북스|2019.02.13

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시리즈 가격정보
전자책 정가 15,000원
구매 15,000원3% 적립
출간정보 2019.02.13|PDF|16.62MB

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책소개

F.Werfel(1890-1945) startete sein dichterische Aktivitaet als Lyriker und Dramatiker. Seine Werke wurde von der expressionistischen Faerbung eingepraegt. Deswegen ist es sehr interessant, aus welchem Grund er als realistischer Romancier aktivierte. In diesem Roman kann man erkennen, wie er erzaehlerischen Werdegang machte und welch ein historisches Selbstbewusstsein er besass.

목차



Inhalt Seite
I. Einleitung

Werfels Wendung zum Roman
A. Vorbemerkung
B. Die äußerliche Tatsache
1. Der biographische Aufriß bis 1930
2. Sein Verhältnis zur Gattung anhand der Werkchronik
C. Die Spuren der Verwandlung in seinen Werken
1. Gattungsbezogene Ebene
2. Bewußtseinsgeschichtliche Ebene
D. Die Tendenzen zur religiösen Verinnerlichung
1. Erfahrungen durch den Ersten Weltkrieg
2. Auffassung über seine Zeit
3. Neigung zum Religiösen
E.. Die Charakteristik des Romans “Die vierzig Tage des .Musa Dagh"


Ⅲ.Der historische Hintergrund und die Entstehung des Romans
A. Die Vorgeschichte
1. Die Armenier
2. Der Erste Weltkrieg: Nationalismus Imperialismus
3. Die türkische Nationalbewegung um den Ersten Weltkrieg
4. Die armenische Minderheit im Pantürkismus
B. Der armenische Genocid und die Aktualität in der Weimarer Republik
C. Die Entstehung des Romans
1. Damaskus-Erlebnis
2. Quellen über den armenischen Genocid

III. Die Grundstruktur der erzählerischen Verkörperung
aufgrund der Romanidee.
A. Aufbau des Erzählens und der Handlungen
B. Erzähler: seine Rolle und Funktion
C. Figuren und ihre Charakterisierung
1. Die Symbole des Bösen
a. Die Anonymen
b. Die Anstifter des Greuels
2. Die Ankläger
a. Der christliche Missionar
b. Der islamische Gelehrte
3. Die Kämpfer
a. Die Außenseiter
b. Die Einheimischen
c. Die Notabein
d. Die christlichen Geistlichen
e. Die Familie Bagradians
D. Erzählstrategie
1. Dualisierung
2. Ästhetisierung
3. Symbolisierung
4. Psychologisierung
5. Theologisierung
a. Nach dem Bild des Alten Testamentes
b. Nach dem Bild derApokalypse


Ⅴ. Versuch der Deutungen des Romans
A. Die metaphysische Realität in der Existenz des
Menschen
1. Gott
2. Das Gute und das Böse
3. Das Schicksal
B. Die Daseinsanalyse des Menschen im individuellen
Sinn
1. Fremdheit und ihre Überwindung
2. Partnerschaft und Identität durch die Liebe
3. Vater - Sohn - Verhältnis
4. Schulderlebnis
C. Die Zeitkritik im kollektiven Sinn
1. Der totalitäre Staat
2. Die rassische Minderwertigkeit
3. Krieg als Rechtfertigung der Gewalt
4. Der Führer als Opfer und als Opferbringender
5. Deportation ins Nichts
D. Darstellung des Modells
1. Der wahre Mensch im gottes- und volksnahen Menschenbild
2. Kampf als existenzieller Appell
3. Gottvertrauen als Aufforderung im menschlichen Dasein


VI. Die Stellung des Romans in der späten Weimarer Republik
A. Vorbemerkung
B. Die Vergegenwärtigung des historischen Ereignisses: Sendungsbewußtsein in der Zwischenkriegszeit
1. Der historische Roman
2. Kritik am snobistischen Heldentum
3. Überwindung der totalen Krise
C. Der verbotene Roman: Prophetie in dem präfaschistischen Zeitalter
1. Das antisemitische Erlebnis
2. Allegorie als Warnung und Faschismusbewältigung
D. Die dichtungsgeschichtliche Zwischenstation

VII. Schlußbetrachtung
Anmerkungen
Literaturverzeichnis

저자소개

저자 소개 추태화 박사는 단국대학교 국문학과를 졸업한 뒤 독일 뮌헨대학교에서 독일문예학/기독교문학, 철학, 사회학(M.A)을, 그리고 아우그스부르크 대학교에서 독일문예학과 신학(Dr. phil.)을 공부했다. 문학과 문학 비평을 통해 하나님 나라의 확장을 일생의 사명으로 삼고 있는 그는, 우리 사회가 건강한 문학적 상상력을 통해 맑고 풍요로워지기를 꿈꾸는 기독교 문화운동가이다. 독일 뮌헨에 있는 현대역사연구소 객원연구원을 거쳐 현재는 안양대학교 신학대학 기독교문화학과 교수로 있다. 탄탄한 이론과 현장성을 갖춘 저자는 국민일보 〈로뎀나무〉 필진으로 참여해 오랫동안 기독문화 칼럼을 연재했다. (사)기독교윤리실천 문화소비자운동본부, 기독교학문연구소에서 연구위원으로 활동하고 있다. 저서로는 『광장에서 문화를 읽다』 , 『영화, 그 의미에 길을 묻다』 , 『상상력의 유혹』 , 『대중문화 시대와 기독교 문화학』 , 『기독교 영성에 비추어 문학 새롭게 읽기』 , 『21세기 기독교 인문학의 전망』 , 『영화가 내게 말을 걸어왔다』 , 『101가지 이야기 신학』 , 『문화의 미로에서 길을 찾다』 , 『태초에 문화가 있었느니라』 , 『나치시대와 기독교』, 등이 있다. 주요 연구분야로는 기독교 문예학, 문학과 신학 통합연구, 기독교 문화학과 문화비평, 문화연구 방법론, 독일나치시대 등이 있다. Dr. Taehwa Chu graduated from Dankook University, majoring in Korean Literature, and then studied German Literature/Christian Literature, Philosophy, Sociology (M.A) at Munich University in Germany, and studied German Literature and Theology (Dr. phil.) at Augsburg University. He, who made expansion of God’s kingdom through literature and literary criticism his life mission, is a Christian cultural activist who dreams that our society becomes clear and rich through healthy literary imaginations. After being a guest researcher at the Modern History Research Institute in Munich, Germany, he is currently a professor of Christian culturology in the department of theology in Anyang University. With a solid theory and a sense of realism, he has joined as a writer of 〈Broom Tree〉 of the Kukmin Daily and has published Christian cultural columns for a long time. He works as a researcher at Christian Ethic Action Cultural Consumer Movement Headquarters and Christian Study Research Institute. His works are 〈Read Culture at the Square〉, 〈Movies, Ask Its Way in the Meaning〉, 〈The Temptation of Imaginations〉, 〈The Time of the Pop Culture and the Study of Christian Culture〉, 〈Reading Literature Refreshingly by Reflecting the Christian Spirituality〉, 〈The View of Christian Humanities in the 21st Century〉, 〈Movie Initiated a Conversation with Me〉, 〈101 Narrative Theology〉, 〈Find a Way in the Maze of Culture〉, 〈There Existed Cultures in the Beginning〉, 〈The Nazi Era and Christianity〉, etc. His major research areas are Christian literature, the integrated study of literature and theology, Christian literature and literary criticism, the theory of cultural studies, German Nazi era, etc.

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